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欧阳修简介及生平事迹，欧阳修简介及生平
欧阳修是北宋著名的大文学家，唐宋八大家之一，文采斐然，一生著述颇丰。
下面就让我们来了解他的人平事迹、著述作品以及后世对他的评价。
欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。
死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
生平事迹
欧阳修四岁丧父，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，母亲郑氏用芦苇在沙地上写字、画画，还教他识字。
仁宗天圣八年（公元1030年）中进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
康定元年（公元1040年），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，编修崇文总目，后知谏院。
庆历三年（公元1043年），任右正言、知制诰。
范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。
景祐元年（公元1034年），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。
欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
至和元年（1054）八月回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职。
与宋祁同修《新唐书》，又自修《五代史记》即《新五代史》。
神宗熙宁二年（公元1069年），王安石实行新法。
欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。
三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
此年改号“六一居士”。
四年六月，以太子少师的身份致仕。
居颍州（今安徽省阜阳市）。
神宗熙宁五年闰七月二十三日（公元1072年9月22日），欧阳修卒于颍州，谥文忠。
文学造诣
欧阳修一生著述繁富，成绩斐然，曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
且又喜收集金石文字，编为《集古录》，有《欧阳文忠公文集》，宋词《踏莎行》。
代表作为《醉翁亭记》。
除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；
金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；
史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》、(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；
金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；
史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》、(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
文物评价
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
[他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
欧阳修简介
欧阳修（1007年～1072年），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。
庐陵沙溪（今属吉安永丰人）。
凳高者北宋著名政治家、文学家、史学家和诗人。
“唐宋八大家”之一。
在我国文学史上有着极其重要的地位。
苏轼、苏辙及曾巩、王安石皆出其门下。
是韩愈倡导的古文运动的实践者，也是北宋诗文革新运动的领袖。
任职：历任馆阁校勘、右正言、知制诰、滁州太守、翰林学士、史馆修撰、枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书、太子少师等职。
有《新五代史》、《醉翁亭记》等传世。
主要作品：
欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。
不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分。
他一生桃李满天下，包拯、韩琦、文彦博、司马光，都得到过他的激赏与推荐。
扩展资料：
欧阳修是唐宋八大家之一，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、枣薯苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
他人对欧阳修的评价：
敖陶孙：欧公如四瑚八琏，止可施之宗庙。
罗大经：冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳修得其深。
石韫玉：论道议事，追韩继陆。
归田集古，学问淹博。
参考资料：百念举度百科 欧阳修
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