赶尸是一个在我国传说中出现的奇特现象，据说可以使尸体行走的一种法术。在湘西地区，尤其是沅江上游一带，人们为了将客死他乡的尸体运回故乡安葬，就使用了这种传说中的赶尸法术。
在湘西地区，由于贫瘠的土地和恶劣的生活环境，很多人不得不离乡去他处谋生，但当他们死去时，他们的亲人希望将他们的尸体运回故乡。然而，这些地方往往地势崎岖，交通不便，再加上当时的交通条件有限，很难将尸体运回去。于是，人们就发展出了赶尸这一奇特的经济办法。赶尸是苗族蛊术的一种，属于白巫术。赶尸的人是一位身穿道袍的法师，通常由他一人来赶尸。法师手持摄魂铃，摇摆不停，一边走一边敲锣，引导前方的尸体行走。他们在夜晚进行赶尸，一路上，人们要避开他们的行进路线，家中有狗的人也要将狗关起来。如果尸体数量较多，他们会用草绳将尸体联系在一起，每隔六七尺一个。尸体穿着高筒毡帽，额上贴着黄纸符，以及垂在脸上。
在行走的路线上，有着神秘莫测的“死尸客店”，这些店只接待赶尸匠和尸体。店的大门一年到头都开着，因为门板后面是用来停放尸体的地方。赶尸匠在天亮前到达“死尸客店”，夜晚悄然离去，尸体则整齐地倚靠在门板后面。如果遇到大雨天无法行走，他们会在店里停留几天几夜。现代社会的发展和火葬习俗的兴起，赶尸这一传统渐渐消失在我们的生活中。
文章中还提到了一个关于外公的故事，是一个贫穷的纤夫，从小就在长江边拉船。作为纤夫，他们在拉船时往往光着身子，这是因为穿衣服会增加负担并引发健康问题。然而，外公的工作环境却充满了各种神秘和奇怪的事情。
在一个寒冷的冬天晚上，外公病倒了，一个人在家休息。突然，外面传来了狗的凶猛叫声，又是一片死一般的寂静。后有人敲门，外公心生恐惧，但还是去开门看看究竟。
赶尸这一传说在我国流传已久，现代科技的发展使得人们对此持怀疑态度，但它仍然是我国民间文化中的一部分。无论真实与否，这些故事都反映了人们对生死、乡土情怀和超自然力量的关注。无论是赶尸还是纤夫的故事，都让我们对我国传统文化有了更深入的了解。
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